运气

研究战国史都有6年有余了，说真话，自己不去认真研究，的确无法看到一些世俗人所看不到的东西，而且获益甚深，有助于现代发展。

有人说，历史是胜利的放映而已，不过是强权代表真理的无用之物。我细心看待，发现上天的确很公平。越是被蓄意掩盖的丑事，越是容易被考古学家们发现兼揭发，我不是什么专家，却也看到强权的另一面。与其说他们有过什么努力，野心，甚至狡猾，对于个别案子，还不如说他们只是好运气。

在天下人歌颂秦国/秦朝的功绩时，也许不会有人看到秦国发迹以来，什么才叫努力，什么才叫好运。春秋时代的秦国地处偏远，而且民族尚且落后，秦穆公以仁德称霸西域，任用贤人辅助治国，即使中原国家轻视秦国，但是也有贤者歌颂秦穆公的仁德。战国时的秦国，在商鞅变法的影响下，秦国迅速转强，但是也彻底变成一个功利主义的社会。国家纪律虽好，却没人可以想象百姓是在怎样的白色恐怖的环境下生活；军人以人头数量来奖励，却没有人想象他们会不会滥杀百姓以获取军功；文化的统一，删除，看似给人民一大方便，却没有人想象到因为单一文化的发展，而把其他灿烂文化一并去除消灭，我们看到单一的优美，却无法再看到曾经更好的文化，甚至思想，学说。

六国的愚昧，成为我们现代的借镜，但是我们从来没有想过，要不是六国都在愚昧之中，秦国有机会统一吗？如果六国之中其中一国是不愚昧的，大秦帝国也只是一个名词而已。商鞅死后，秦国真的再无敌手吗？东方齐国威王在位，以全国百姓作为自己的臣子，接纳意见从容改革，其彻底程度有甚于商鞅变法；南方楚国宣王，威王在位，特别是楚威王看清秦国野心，终其一世都没有跟秦国交好；赵国赵武灵王大开军事改革，开放兼鼓励尚武风气，国民忠心为国，赵军雄风天下闻名。只有魏，韩，燕三国无力对抗秦国。后世人把商鞅变法说的鬼神般厉害，也只是后来六国削弱后所看到的结果。其余六国的变法与改革，联合起来有可能把商鞅给挤出去，丝毫不逊于商鞅变法。后世人不明其理，不思其玄故，不过人云亦云歌颂大秦，实在愚昧。

如果不是楚国出现“千古第一水鱼”楚怀王，如果不是齐泯王高傲自大，如果不是赵孝成王贪小便宜，如果不是燕惠王是非不分，秦国穷全国力量也无法把她们给消灭。秦国的努力我不否认，其野心时代相传，风雨不改，但是更不能否认，秦国运气太好了，六国的巧合也也太巧了。同一时间出现四大昏君，堪称“千古第一巧”。这么鲜明的对比，后世人却不愿承认秦国的好运，以及六国的巧合。也许是道德的约束，不给自己任何理由和借口。但是，视而不见，难道也是仁德所为？秦国的丑陋，不是商鞅带来的，是现代学者号称“千古第一纵横家”张仪带来的。因为张仪，秦国的诡计程度高了许多，因为张仪，天下百姓看到秦国的不择手段，无耻至极，因为张仪，百姓宁愿受战乱，也不愿做秦国的子民。所以秦国统一而夭折，汉朝一统而延续。

民心，最后还是民心，这是张仪，秦皇一生都不会明白的。

现代的人也不是这样吗？其实现代人反而调转了，不过也见不得有什么仁德。现代人嘛，见到别人成功，就说别人好运，自己倒霉。现代人是，别人成功，自己永远不会去看他们的发迹路程；别人失败，自己却去发掘他们的丑事。所以事实上，现代人根本没有进步过，反而后退200年。很多人口中的理论，就是分散力量，分工合作，但是动起手来，却是中央集权，万事一统，导致成果虎头蛇尾。只有少数人懂得合作道理，懂得几时大权一统，几时应该遍地开花，他们的成就，世俗人远远不及。

有人会问，为什么做奸的角色，有些人遭到恶果，有些人却可以安享晚年？我也是只能说，他们的运气好得不得了，而对方也是愚昧得太巧。种种的结果总会有个别的因素，但是，善恶到头终有报，这句话一点也不假的。好运的奸角是有，但数量是屈指可数，反观不得善终的奸角却比比皆是。所以说，对于他们，除了他们付出过的努力与狡诈，运气也是不可忽视的因素。

有时候，在歌颂某个人的功绩之前，先好好研究他们的发迹路程，再给与适当的评价。很多人碰了数十年钉子才获得成功，然而多少人会记得他们的功绩？有些人就如秦国，最大的名气都来自于人的嘴巴，而众人就把她当作鬼神般膜拜。

取其之好，并非叫你盲目崇拜。